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所属分类：神话故事
在中国古籍中缺少专门的神话著作，神话资料零散的保存在各种典籍中，其中保存神话资料最多的主要有《山海经》《楚辞。天问》《淮南子》，另外，《左传》《国语》《墨子》《庄子》等先秦古籍中也有一些零星的神话资料，汉代的纬书中，则保留了较多经过汉儒自觉处理过的神话。
后人资料书
《山海经笺疏》（十八卷） 巴蜀出版社1985年影印
《山海经校注》袁珂 上海古籍出版社1980年版
《淮南子校注》汉代淮南王刘安编 张双棣较释 北京大学出版社1997版
袁珂的《古神话选释》（人民文学出版社1979年版 ） 《中国神话资料萃编》（四川社会科学院出版社1985年版） 《中国神话通论》（巴蜀书社1993年版）
刘城淮《中国上古神话通论》 云南人民出版社1992年版
《上古神话纵横谈》 冯天瑜 上海文艺出版社1983年版
PS:这些都是我们学神话的时候老师推荐的书，都是大家写的，也是这方面比较权威和经典的，希望能帮到你
为什么中国古代鲜有描写神话故事的绘画作品？
那是因为中国古代社会是皇权大于神权，文人和艺术的重点在政治、社会、等，西方是神权社会，文学也已和神有关的为主。
传统典故儿童成语故事插画图片
亡羊补牢
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
[拼音]
wáng yáng bǔ láo
[出处]
《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
[近义]
贼去关门 知错就改
[反义]
时不我与 积谷防饥 未雨绸缪 时不我待
