少数民族里的保安族有什么神话传说?

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少数民族里的保安族有什么神话传说?

保安族神话传说--神马和保安三庄 相传很久以前,保安地方有一眼神泉,神泉里有一匹雪白色的神马。每当天旱时,神马太阳刚刚升起,彩霞满天的时候奔出神泉,长嘶三声,清清的泉水哗哗地流到庄田里;天涝时,神马把地上的雨水咕咕地喝到肚里,送回神泉。因此,保安地方五谷丰登,粮食满仓,牛羊满坡,花果飘香。财主其其巷企图独占神马,他背上箭,躲藏到神泉边,直等了四十六天,终不见神马的影子。其其巷气急败坏,对准神泉,狠狠射了一箭,神马冲出神泉,长吼一声,飞驰而去。惊天动地的吼声震裂了积石山,洪水乱石滚滚而下,一眨眼功夫,美丽的山庄变成了荒滩。而其其巷被神马的吼声震死后,变成一只老鼠,打洞躲藏,不敢见人。在这场灾祸中,只有三个壮实小伙子幸存下来。他们在乱石滩上重建家园,辛劳耕作。后来,三个小伙子分别娶回族、蒙古族、藏族的姑娘为妻,子孙繁衍,分居三个庄子,成为保安三庄.

丽江地区流传的神话传说有哪些?

元十三年,建丽江路,丽江之名始于此,以依傍于丽江(金沙江古名)
湾而得名。1961年成立丽江纳西族自治县。所以丽江的传说很大程度上是纳西族的一些神话传说。
金沙江的传说在丽江地区民间传说中,丽江金沙江是一位聪明善良、美丽动人、追求理想的姑娘。
丽江金沙江上游由北而南,到石鼓突转东北向,到丽江奉科又折头南下,复转东去。对于这三折三曲,有一个传说:怒江、澜沧江和金沙江三姐妹结伴出游,半途发生争执,大姐、二姐固执地往南走了,丽江金沙江姑娘立志到太阳升起的东方寻找光明和爱情,到石鼓后,告别两个姐姐,毅然转身东去,这便是“长江第一湾”的由来。另一个传说是:丽江金沙江姑娘随玉龙老人去会东海王子, 老人走得快,先到丽江睡一觉,姑娘赶来,搔搔老人的脚底板,不想他不但不醒,反而把脚一伸伸到奉科,挡住了去路,她只得绕大弯子走,经历千辛万苦,终于到了东海。在另外一些传说中,如《金沙江姑娘的出世》中说,丽江姑娘的父亲是天神雷公,母亲是马头山姆,怀胎九千九百九十九年后出生,由月亮用金浆洗过,接着走向自己的前程。当她来到丽江纳西族居住的地方“依古”,人们给她取名“依布”,从此她和丽江纳西人结下了不解之缘。《红石岩》中,她是要去东边的大海找妈妈的小姑娘,即将到丽江石鼓的时候,被凶恶的石岩挡住,她一次次地猛推,石岩不让,水淹了丽江田园和村落,她不忍心, 又一口将洪水吸干。天帝见她如此善良,派大将把石岩射开,辟下一条道路,她才依依不舍而去。有的传说还赋予她以美丽的爱情。如《金沙女神与石鼓青年》说,天神派三个女儿劈地引河,大姐引怒江,二姐引澜沧江,引金沙江的三妹来到丽江石鼓,与一个英俊多情的小伙子相爱,流连良久,但为了完成引江使命,又辞别情人速速东去,过三千三百三十九年后才返回,欲与爱人相聚,可是小伙子已化为石人,她伤心地一步一回头地返回丽江米丽达吉海,这段江流便形成了无数的曲曲弯弯。
一米阳光的故事
来源于丽江纳西族的殉情文化。在以前,纳西族的恋爱是自由的,但是婚姻却不自由,是由父母决定的,所以导致结婚对象并不一定是自己的意中人。但是,男女双方却无从选择,唯一可以选择的便是殉情。而且纳西族信仰东巴教,在这个宗教里的经典里描述了一个“玉龙第三国”,很美好的一个世界,就在玉龙雪山上,在那里,一切美好如天堂。所以,在以前,纳西族男女如果不能在一起,就会相约到玉龙雪山上殉情。他们相信,殉情后可以到达玉龙第三国,在那里,可以和心爱的人一起过着幸福美满的生活。

丽江龙女树的传说

玉龙山下有一湖泊,叫玉湖。湖边有棵桔树,树干苍劲,枝叶婆娑,每年结出累累桔子,甜得像蜜一样。当地人叫它“龙女树”,并流传着关于此树由来的故事。龙女是纳西族木氏土司的女儿。一天,她外出看见一位英俊的牧羊青年,产生了爱慕之情。她希望同牧羊人一块生活。土司认为这是败坏门风、大逆不道的丑事。为拆散这时情人,他派人抓来牧羊人,把他活活烧死。后来,又将坚贞不屈的龙女,囚禁在木氏王府别墅的楼阁里。悲伤欲绝的龙女日夜痛哭,泪水汇成了玉湖,最后浸塌了楼阁。第二年,湖边长出一棵桔树,人们都说这是龙女变的。神话传说表达了当时纳西人反抗压迫,追求婚姻自由的强烈愿望。