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神话反映了人类童年时代的思维方式，展示了人类智力发展过程的起点。人类各种精神活动：宗教、文学、艺术、哲学、历史学等，都是从这里起步，构成人文学科异常壮丽的景观。虽然世界上的文化形态多种多样，但是所有的神话都共有十分相似的主题。本书从原始先民的生存状态和精神世界来探讨神话的起源，困惑、恐惧、崇拜是神话产生的心理根源。回顾了神话谱系形成的历史，从多神崇拜到主神崇拜，然后到神话谱系的形成，各种神话都有相似的发展历程。本书广泛吸收中外神话学的研究成果，纵论天下神话，对神话的起源、发展、成熟，进行深刻的研究和分析
春节的由来和一些神话故事
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
