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小五台山山涧口，很直观的名字，是我们要进小五台山的入口地。
路边，垂柳随意的垂着自己灰绿色的枝条。柳叶黄得很晚，但是那一层蓝灰也早早泄露出一层秋意。白杨树哗啦啦响着，白色的叶背上跃动着烁烁的光点。玉米叶子枯了，茎秆挺立着，使田野饱满而不觉空旷寂寥。大山呢？远处的大山总是以画的形式巍巍存在着，悠然起伏，随着阳光变换着色彩。
恰好，这天太阳很好，天空很蓝，没有一丝云。
我们五个女人坐在一个车里，司机是我刚结识的高大哥，
也许是因为氛围的缘故，几位大姐谈论着适宜这次采风活动的话题。琴是一个质朴而内秀的女性，她说起自己参加一次笔会误车、一百多陌生朋友为她庆生、她流下激动泪水的经历。凤竟然和我在一个单位，而且有两三年了，我们居然今天才认识，真是茫茫人海中机缘如风，大部分人都无法产生交集，心与心距离遥远，此刻相识，也算幸运，凤说到古典诗词的婉约，掩饰不住对其的喜欢和热爱。明嗓子不舒服，沙哑的声音述说着对南国美景的留恋。红话不多，是一个好听众，有时能安静的倾听也是一种能力。高大哥有着军人的体魄，洪亮的嗓音，我知道他有着几个不同的社会身份，但是我最喜欢他林业专家这个身份，因为我喜欢一切花草树木，又笨得厉害，记不住它们的名字，总是不断问他这个树叫什么，那个花叫什么，高大哥很有耐心的告诉我，有时还要做具体的讲解。
我们一行两车人，前面的专车坐了十五个人，我们的车在后面。前面的车后面有一扇玻璃窗，我们能清楚的看到海的上半身，明说要把海拍下来，因为很像囚徒。红忽然发言道，有那样咧大嘴不停笑的囚徒吗？我说他就是犯了傻笑罪，于是我们满车的笑声。
我们的笑点总是很低。
一路有笑。
到了小五台山森林生态系统定位研究站，我们下车。
悠悠碧落，莽莽青山。
这时，忽然发现，西边蔚蓝的天空中竟然挂着一弯残月，因为阳光很强烈，它没有一点光芒，单薄的，孤寂的，浅浅的，静静的，像一抹飞絮，又像一丝微云……有耀眼的日，就有淡然的月，是一种平衡，也是一种和谐。
（二）
滚滚桦木林，最美小五台。
进山了，我们安静了下来。好像要窒息一样，屏住呼吸，因为有太多的震撼。
我们仿佛进入了油画世界。红黄绿是主色调。颜料在山坡上倾泻，铺天盖地，蜿蜒弥漫。是滚动的彩云，是翻腾的海浪，这是怎样的梦幻世界！阳光披散下来，逶迤的山脊闪着绚丽的光，那些蓊蓊郁郁的白桦、云杉、落叶松、山杏树……尽情绽放着生命的繁华和雍容。忽然想起以前看过的琼瑶小说《船》，女主人公把她看到的山比作绿色跃动的小船，而我眼前的山，就是一艘色彩缤纷极尽华丽之至的豪轮。谁说秋天是寂寥的，萧瑟的？小五台山的秋天却是这样多姿多彩，美不胜收。
下车了，上山的路铺了水泥，我们二十几人有的把上衣扎在腰间，有的拿出相机——单反的、傻瓜的，或者手机，对着山坡、树木、野草野花，还有同伴乱照一通。梁宏达在《中国人在旅途》中调侃说，中国人喜欢旅游，不喜欢旅行，喜欢上车睡觉，下车拍照。我倒觉得拍下那山水花草美丽的瞬间，是一件很有情趣的事情，即使是拍下自己或同伴，也不是没有意义，等到时过境迁，回头看看曾经还尚年轻的自己或者曾经结伴同行的朋友，是一份珍贵的记忆，无关岁月的感伤，也无关时空变幻的落寞。
从山路向南望去，东西两道山峰缓缓隆起，后面不知是谁说，瞧，这多像是一个待产的女人，这山路就是一条分娩之路。我钦佩那人的想象力，的确，我们都是大山的儿女，大山孕育了人类，孕育了各种生物。
小五台山的秋天是果实成熟的季节。
一串串沙棘果如黄色小珍珠，吃起来酸酸的。油晃子像红色的小花瓶，在风中晃来晃去，高大哥说这油晃子其实和玫瑰是同族，都属于蔷薇科。还有一种连高大哥也叫不上名字的黑色小果，像葡萄，只是比葡萄粒长，因为不知名，所以没有人敢去品尝。高大的臭山槐树上结满了红色的小果子，非常好看，只是果子不能吃，臭山槐学名叫花楸树，因为果子是苦涩的，所以人们说到花楸树时总是用“苦涩”和“忧伤”这样的修饰语，普希金在《叶甫盖尼·奥涅金》中写道：“我渴望见到一番景象：我喜欢沙丘，小木屋前的花楸树，小门和破残的篱笆。”不过我们才不去想什么苦涩、什么忧伤呢，在树下尽情拍照留念，倒是无比欢欣喜悦呢。最神奇的要数刺梨，圆圆的果子上长满了刺，如果放大，很像是古代的一种类似锤子的兵器，用手采摘，不小心就会被刺到，可是这刺梨却是一种美味，甚至把那带刺的外皮放到嘴里咀嚼也有一股酸甜的清香，大家都说刺梨富含维生素c，对人的身体极为有益。
经高大哥介绍，我认识了好多种植物：能做拐杖和筷子的六道木，长着紫红芽苞的山柳树，能治疗牙痛、清热解毒的绣线菊，能补虚扶弱、炮制药酒的刺五加，长于高山极为名贵的雪绒花……
童心未泯的杨大哥摘了一朵黄色的花戴在耳边。哦，那是黄色的罂粟花，花瓣单薄却妩媚至极。
在一朵开得正艳的蒲公英花上落着一只翅膀很像枯叶的蝴蝶，我不知道它是不是枯叶蝶的一种，只想把它拍下来，没想到它却飞走了，那张开的翅膀翩翩舞动，竟是色彩斑斓，十分漂亮。
看着山谷里这些默默开花、默默结果的花草树木，这些自生自灭、不被惊扰的动物，不由得生出一种对生命的敬畏之感。生命无关乎伟大与渺小，生命就是生命，在阳光的照耀下，在风的吹拂下，在雨的滋润下，吸取天地之精灵，有萌发，有孕育，有结实……生生不息，无尽繁衍。
（三）
我们走到了水泥路尽头，大家等着后上来的人，要一起照相。孙老拿出笛子坐在山石上吹了起来，笛声悠扬，在山谷中回荡。
等了一会儿，我和杨大哥、琴、孙老等五人觉得与其等待，不如再往深处走走，只爬水泥路不叫真正的爬山。于是我们踏上了山间小路。
山路上枯叶渐多，但听山风吹着树叶沙沙作响，山泉丁丁咚咚。柳柳州在《小石潭记》中写到“闻水声，如鸣佩环，心乐之……”，清冽的潭水慰藉了他那颗被贬后孤独惆怅的心，而他最终也因“其境过清，不可久居，乃记之而去。”山涧口的溪水中没有鱼，只有枯黄的落叶如小船般飘行。水边生长着几茎芦苇，长长的白芒，平添了几分画意。再往上走，快要到海拔两千六七米的地方，部分溪水已经结了冰，冰凌挂在低矮的灌木枝条上。白石参差，泉水凛冽，淙淙的，潺潺的，泛起白色的细浪，是冰与水的交响曲。
我看见杨大哥在撕桦树皮，我问要用它们做什么，他说用来写字。忽然想起小时候人们骂人的话：“你的脸皮真厚，就是那桦树皮，扯了一层又一层。”这是我第一次近距离接触桦树皮，这些桦树的皮不知道有多少层，不断风干脱落，不断生长。杨大哥说可以用签字笔在上面写一些小诗夹在书中，如此雅致之事，我和琴也附庸了一下，也跟着撕扯起来。其实我知道拿回去后，我大概会把它们扔在某个角度里，让它们布满灰尘。可是现在我还真想像《船》里的唐可欣那样在纪远给他的一片红叶上写下“相见争如不见，有情还似无情”的爱情告白。
离顶峰还有一段距离，因为怕其他人等得太久，我们决定返回。虽然“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，或许也会“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。但是毕竟我们是一个集体，“行到水穷处，坐看云起时”，也是一种游玩的境界。不过在返回的路上我还是不免叹气，杨大哥问我怎么了，我无言以对。
是浓浓秋景使人沉醉的慨叹，或是一叶落而知天下秋的伤怀？是对天下无不散之筵席的无奈，还是在茫茫大山间自感渺小的虚空？说不清，也想不清。
终于看到大部队了，原来他们并没有等得无聊，他们在跳舞和拍照，玩得不亦乐乎。没了愧疚心，就有了遗憾，杨大哥说忘了再往上爬了，能到山顶就好了。我想就算是缺憾美吧，来日方长。然而，人生中也正是有了太多的来日方长，才有了太多的遗憾和错过。
（四）
下山的时候，大家都有些倦意，话少了，笑声也少了。
回去的路似乎特别短，一会儿就到了上车的地方。一行人，各行各业，或有点小权，或有点小富，或事业不太顺意，或生活有些辛苦……在这里，却都是平等的，都是来打扰大山的过客，都是来亲近自然的诗人。是俗人，却有雅趣；是文人，却也平凡。
下午的阳光，火红热情，照在山谷东面的山坡上，绵延起伏的山坡更加辉煌绚烂。回首望望，如诗如画，如梦如幻。
或许这趟小五台山之行就是一场梦，一场演绎秋季之浓艳的梦。小五台山丰富而美丽，我们只欣赏了一道普通的山谷，便有了这么多的惊喜与心灵的悸动。梭罗在《瓦尔登湖》中有这样的描述：“太阳，风雨，夏天，冬天——大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远提供这么多的康健，这么多的欢乐。”自然最有情，所以独居湖畔的梭罗不寂寞，所以今天来小五台的我们都有所获，收获快乐，收获平静，收获人生的清醒与明亮！
山映斜阳天接水，芳草有情，更在斜阳外——
