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世上最复杂的东西是什么？是感情。它虽然是一种无形无声虚幻而抽象的情绪，然而毕竟可感。喜怒哀乐爱恨情仇，每个人都会有真切的体验。
“天大地大没有党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲。”一首民歌所蕴含的极其深厚的无产阶级感情，曾经感染和熏陶了整整一代中国人。这是一种强烈的思想政治感情，有一种知恩报恩的情绪贯穿其中。受人之恩，涌泉相报，这种古老的思想道德传统深深影响了并且正在影响着一代又一代的中国人。父母的养育之恩，老师的教诲之恩，长者的提携之恩，亲戚的解难之恩，领导的关怀之恩，同志的帮助之恩，人们对此往往难以忘怀，进而形成一种伟大崇高庄重严肃的感情，人们常常称之为“恩情”。
“谁无兄弟，如足如手？谁无夫妇，如宾如友？”唐代人是这样诠释“亲情”的。这种手足之情宾友之意，来源于相连的血脉和长期的耳鬓厮磨。在尚未进入世界大同人心一统的共产主义社会之前，人们的家庭亲情观念依然浓厚得化不开，这就形成了一个个相对紧密和牢固的小团体，而亲情就是它的强力粘合剂。这个有时与社会联通有时又好像游离于社会之外的小团体，就是被社会学家叫做“社会的细胞”的东西。
同学同事战友之间的真挚感情是一种值得珍藏的“友情”。试想一想，大家本来身处“五湖四海”，素不相识；是共同的追求共同的爱好共同的性格共同的品质使大家聚在了一起，这实际上是一种缘份。在这几种学习和事业凝成的友情之中，我觉得同学之情尤其值得回味。那种握笔展卷同窗共读的感情，不受家庭地位贫富的影响，不附加任何外在条件，纯洁朴素得如一张白纸。人到中年回忆往事，我们总不免先期发现，学生时代的一坛陈年老酒放置在岁月深处，正幽幽地散发着馨香……
婚前的青年男女和苟且的其他男女之间所形成的感情，已早被人们定性为“恋情”。在所有的“情”中，恋情当属最热烈的，它缠缠绵绵生生死死聚聚散散恩恩怨怨，往往大喜大悲大起大落，是长江的流急黄河的浪翻钱塘的潮涌，是庐山的飞瀑天山的雪崩长白的林涛！卓文君和司马相如李香君和侯方域白娘子和许仙……他们感天动地挟风带雨的恋情，不仅让当朝感叹亦令后世刻骨铭心。不过，恋情有正当和非正当之分，有合法和违法之别，有光明正大和“阴谋诡计”之区。正当的情叫“谈”，非正当的情曰“偷”，一字之差，为恋情划了明确的分界。同时恋情是有颜色的，正当的健康的恋情是红色的，非正当的畸形的恋情是黑色的。当局者最易被非正当的畸形的恋情所诱惑而沉迷其中，竟至于认识得恰恰相反。
“问世间情为何物？直教人生死相许！”这句话曾经一万次地激起我感情的潮水。因为这句话，我曾经思考很多。
人的心怀不应是漠漠荒沙，而应有高尚情感的涓涓细流流淌，我们应学会感恩崇尚爱家看重友谊珍惜情缘。但我决不主张一任感情的野马放纵，因为不羁的情天恨海，有时会颠覆人生的舟船。
