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丝绸之路这条在文字中浪漫了几千年的道路，一步一步用双脚丈量，用驼铃摇响，绝非迤逦。人和动物的尸骨散落期间，每望见一次心中陡峭着寒颤。这是一条用信仰、生命、毅力，金钱和欲望铺就的道路。当然，促使人们义务反顾的还有爱，“爱是先于一切信仰而存在于我们生命之中的属灵。这不需要理由的爱便是我们敢于面对一切苦难，并且以歌唱的姿态走上生活之路的理由”年轻的朝气蓬勃的王子，穿越陌生的山谷，穿越凶险的平原，穿越无边的荒凉，只为找到梦中的爱人。没有人知道他走了多久，终于看到这座风光旖旎的城，似曾相识的样子，在心里起了一阵微澜。前方，绿洲在洪荒之中云蒸霞蔚，走近，白水绕城，麦田如毯，日光倾城，土屋浅院朴素安宁，篱笆墙边开满了玫瑰花。胡杨木门吱扭一声轻启，门里一女子翩然而出，女子身穿轻柔的丝绸服装，项链闪烁着光泽，镶银镀金的耳环这种红玛瑙珠子，擦肩而过的霎那，指尖轻触，电流传遍全身，天星般的明眸，巧笑倩兮的梨窝，春柳飘飘的金发，梦中的景象似水中之月恍惚又清晰。啊！就是她。王子惊呆了。“我的一切存在，一切所有，一切希望和一切的爱，总在深深的秘密中向你奔流，你的眼睛向我最后一盼，我的生命永远是你的。”一条小径蜿蜒通向远处，小径两旁红柳灿烂，素衣飘飘的女子，迎着熠熠生辉的佛塔像一片云在王子的眼中飘远。一路跋山涉水，走得瘦骨嶙峋，不正是追寻与她今生的姻缘。恍惚中醒悟的王子一路追奔。
世上的爱情千万种。每一个人都有自己不同凡响的爱情。爱情被文字、歌谣，传说记录下来，成就千古神话。梁山伯与祝英台的十八里相送，许仙和白娘子的断桥相会，崔莺莺和张生的西厢偷情……王子想要不是传奇，一粥一饭，日升日落的日子里有她相伴，直到地老天荒。
姑娘眼中的王子超凡脱俗，高挺俊美，目光炯炯如朗月，眼神交汇的瞬间，姑娘的眼前日月同辉，霞光万丈，年轻炽热的心小鹿一般奔腾跳跃，一切的迷茫，等待，焦虑在那一刻指向唯一的他，他是所有的答案，他是快乐的源泉。
两人双双跪在狮纹毯上，在佛前默默誓言:“我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
两颗相爱的心水乳交融，迸发出变幻无穷的焰火。床榻之上华丽的狮纹毯，那头雄狮夜夜守护着不被打扰的梦境，绿洲、小院、泥屋，两个相拥的人，每日坐在门前，闲看生意人迎来送往，驼运丝绸、玉石、珠宝、批货、药材、香料流通于中西方，安享着葡萄、核桃、苜蓿、胡萝卜、菠菜、黄瓜、石榴等奇珍异果水果，现世花好月圆，春暖花开，可惜，月有阴晴圆缺，太过美好的东西总是转瞬即逝，像沙漠中的春雨、彩虹、海市蜃楼。王子的生命如天上的流星，来不及慢慢变老，一场突如其来的疾病夺走了他。伤心欲绝的妻子看着爱人的血色，从额头向下慢慢退潮，朗如新月的目阖闭了，吻过千遍万遍的唇，再也无法开启，孔雀河水渊源流长的情话戛然而止。亲爱的你怎么忍心抛下我。甜蜜饱满多汁如葡萄的女子，自此委顿了，面朝大漠只影向谁歌。
泪已流尽，王子终要安葬。
和亲爱的人最后作别吧，那怕恍如繁花的婚礼还在昨天。“死者复生，生者不愧”这最后的仪式决不能马虎。女子亲手为王子、为丈夫沐浴，饭含，袭礼，穿衣，加衾，挽死者长发于脑后，娟带系扎，耳、鼻孔用毛织物封塞，下颌用淡黄色俏丝带托紧在头顶系结，头用丝绵缠裹，身体底下垫付一块人形薄木板，层层白绢带将人体与木板紧紧缠裹成一体，两臂，手，乃至手指也一根根仔细的缠裹，捆扎齐整。之后穿上淡黄色内袍，红底对人兽树纹罽外袍，绛紫色花卉纹毛绣长裤和特制的卷面贴金毡袜，之后，系好腰带，腰带上系桂香囊，帛鱼；盖上麻质面具，面具上贴金箔，右臂扎蓝绢刺绣护臂。完成小殓仪式之后，亲友们将尸体放入已经制好的彩绘木棺中，死者枕着鸡鸣枕，几千年前中国人认为“死人为鬼，有知，能害人。”而鬼魅怕鸡鸣，所以死者枕鸡鸣枕以辟邪气。死者手右侧置一件长方形的寿字织锦片，胸前及左手腕处各置一件绢质冥衣，以象征备足四季之衣服，让他在另外一个世界同样丰衣足食。轻轻地为死者覆盖淡黄色绢衾，掖好衾角。最后尸体入棺，给棺体覆盖大幅狮纹毛毯。彩色棺木奢华而庄重，鲜艳的橙红色主色调，意味着阳、生命和不死，玉璧束帛带的组合一体。这些鲜花日月云气符号，为死者艺术营造了一个不死的祥瑞仙境，女子不信他的爱人己死，每个月明星辉的夜晚，王子还是第一次远涉而来的样子，骑白骆驼，驼背上铺着彩绘的雄狮，迤逦而来，轻轻地伸出一只手，把身轻如燕的她揽入怀里，绿叶婆娑，百鸟欢鸣。醒来，泪水湿枕……
热望中的远方，自由，爱，终成幻象，在漫天飞舞的黄沙里所有的一切消弭于无形。
在营盘那片高坡之上，发现一男一女两具墓葬，男的二十五岁左右，身高一米八，在离他很近的地方，发掘一女墓葬。女的三十岁左右。考古人员说，二者妆容豪华，从位置、墓葬形制规格、出土遗物及葬俗特点推测，两人关系密切，极有可能有血亲或姻亲。当然、当然，他们是亲密的爱人，生生死死永不分离的爱人。营盘低处出土的大量棺椁大多普普通通，文物价值不高，证明丝绸之路后来的衰变，反衬出他俩的尊贵与不凡。
包裹着华美狮纹毯的这位世纪美男出土之后，引起了世界性的轰动。这是他生前想所未想的。两千多年后，他成了世界名人，万众瞩目。在博物馆里，胆大的人围着这位带着面具的美男参观，许多人目光躲闪，脚步避之，对死亡的惧怕，让他们不敢面对真实的死亡面孔。其实，博物馆里躺着的只是塞满稻草的衣棺，除了考古人员，没有人知晓那两具肉身尸骨闲置于哪里，谁又会在意己朽的生命之躯？价值连城的偏偏是被活人鄙视为身外之物的随葬品。人们感兴趣的历史无非是那个遥远城郭的权力、桂冠、财富、功名、疆域庙堂及传奇，而非芸芸众生。平等是一句安慰人的漂亮话，人即便是死也不平等。时间的缝隙里漏下的断简残碑，器皿织片，棺椁葬品，被博物馆收来，展放在玻璃罩里。华美的狮纹毯被巴州博物馆收藏，棺椁和男尸移到新疆博物馆，人与毯分离，尸与衣剥离，王子赤条条来，赤条条去，"未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流,质本洁来还洁去。”这次他真的死了。
再过两天就是二零一八年农历春节，一元复始，阖家团圆，新年的序幕徐徐拉开，未来令人期待。终于把想说得话讲完了，整蛊的状态下，思维混乱，写得一团乱麻，自己都不知道想表达啥？“此中有真意，欲辩已忘言。”卸下包袱的灵魂返回人间，眼疾似乎也好了些。我看了看手机，凌晨两点整，窗外，月光暗淡，万籁俱静，开门来到门前雪地，啪，按下火机，点火，旋即，伴随我两个多月的《营盘墓地M15的性质及罗布泊地区彩棺墓葬初探》《营盘95BYYM15号墓出土之物，服饰的研究与保护》两篇考古文章和狮纹毯、华美的男尸图片一起化为灰烬，一阵风旋起，青烟阵阵升入半空，翩翩的纸灰化为黑色蝴蝶，载着一缕幽魂飘远了……
